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鉴古知今 大道至简 六艺之教 学在四夷 经典传承

传承经典

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【学在四夷】

在西周末年的大变革时代,原来统一的国家文教体系已不能维持,官学下移,文献典籍流散民间,“学在官府”逐渐转变为“学在四夷”,中国的私学传统就此发端。而私塾这一古代私学的典范形态,乃是我国古代家庭、宗族或者塾师个人所设立的教学场所,融合了各种程度、各种年龄的学生,采取个别教授的方式,因材施教,其教学效果在很大程度上取决于塾师个人的水平。

夫子宝贝吸收古代私塾的精神和特色,沟通注重文教的企业家和人文艺术领域的精英俊杰,以前者为“东家”,以后者为“塾师”,在夫子宝贝所构筑的教育空间中,注重“塾师”的真才实学,师生间的个人情谊,却不拘泥于固定的教学形式和内容。

在这里,形式自由——或正襟危坐的讲座,或促膝深谈的沙龙……;内容不拘——依“塾师”个人的才识、专长、志趣而定。不以一种文化维度为取向,不以实用性的培训为取向,但却一定学有所得。

六艺之教
中国文化(礼、乐、射、御、书、数六艺)从周朝开始就是一种贵族教育。
  • 喜怒哀乐,圣人能节而不能绝
  • 人天生就有喜怒哀乐的情感
  • 是人的生物属性,这就是人的天命
  • 圣人能够节制,但不能绝

  • 。圣人象天地而制礼乐
  • 按照天地的法则
  • 来制定礼教和乐教
  • 规范内心与生俱来的自然冲动
  • 让你变成一个和谐的,健全的人

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    针对内心情感反应

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    关注外在表现
  • 内心里能不能接受
  • 就变得很重要

大道至简指大道理都是机器简单的,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”

【鉴古知今】

书画教学的视角很多,作为一门人文基础的学科,书画以其思想性,基础性,人文性与综合性影响着历史中的每一个人,在众多元素中,思想性是排在第一位的,这意味着书画教育要让学生鉴古知今,因而鉴古至今也成为书画教育最有效的视角之一。

夫子宝贝——国典传承
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